Historia de la Sociedad Watchtower V: La era de Knorr

Con la muerte de Rutherford, y debido a que el tan anunciado Armagedón seguía sin aparecer, un nuevo líder emergió del grupo, afortunadamente, la organización que había dejado Rutherford era fuerte y con una lealtad indiscutible a la organización, sin importar quién fuera elegido presidente. Más cambios tuvieron que ser hechos, y nuevamente, todo rastro de la literatura de Rutherford, tuvo que ser eliminada, (aunque conservando algunas de sus enseñanzas, mientras que otras tuvieron que ser irremediablemente cambiadas) y otras, como la de la resurrección de los antiguos patriarcas en una fecha próxima, descartadas. Y por supuesto, nuevas enseñanzas también fueron "reveladas" y puestas en práctica.

Si bien, el nuevo presidente no era tan carismático como Russell y Rutherford, él logró compensar su falta de carisma impulsando el negocio de la organización, volviéndola un negocio colosal, con propiedades y bienes inmuebles escriturados a nombre de la Sociedad en cientos de países, las ganancias subieron increíblemente, lo cual, "solo cubría el costo de impresión".

Algunos de los temas más relevantes que encontrará en este capítulo son:

V: La Era de Knorr
El Nuevo Sucesor
Un legado de Rutherford
La “presencia invisible” de Cristo pasa de 1874 a 1914 (1943)
Se inaugura la Escuela Bíblica de Galaad (1943)
Una presidencia de dos (1945)
La juventud de Frederick W. Franz
‘Consolation’ pasa a llamarse ¡Awake! (¡Despertad!) (1946)
Negando los estudios universitarios (1948)
Se levanta la proscripción para las vacunas (1952)
El “voto de pobreza” y la habitación del Presidente
La organización es “nuestra madre” (1952)
El trato a los expulsados o desasociados, Parte I (1952 - 1955)
¿Y qué hay de quienes se niegan a de dejar de asociarse con personas desasociadas?
La Declaración Universal de los Derechos Humanos
Potenciando la obra de predicación (1953-1957)
Describiendo la manera de gobernar (1954)
Una tragedia en Betel (1956-1957)
La Watchtower y la adoración de criaturas (1959)
El rechazo a la sangre, Parte I (1945-1977)
Recibir una transfusión de sangre se convierte en una falta grave y motivo de expulsión (1961)
Los transplantes de órganos son asunto de conciencia (1961)
Justificando la postura de la sangre (1962)
Los transplantes de órganos son canibalismo (1967)
Ni sangre entera, ni componentes de ella… ¿o sí? (1975)
¿Una transfusión de sangre es lo mismo que un trasplante de órgano? (1977)
La Traducción del Nuevo Mundo (TNM), Parte I (1946-1987)
El “Comité de Traducción del Nuevo Mundo”
Una traducción de origen espiritista
¿Las citas a Johannes Greber de la Sociedad son un “caso aislado”?
Adaptando la Traducción del Nuevo Mundo a las doctrinas de la Sociedad
¿Palabra de Dios o instrumento sectario de adoctrinamiento?
¿Coincide la TNM con la Traducción Interlineal del Reino?
El trato a los expulsados o desasociados, Parte II (1962- 1974)
Los 6.000 años de historia de la humanidad y una nueva fecha para el Armagedón es anunciada (1966-1980)
Llega el año 1975
La encrucijada del Cuerpo Gobernante
“No hay otro lugar adonde ir”
No somos profetas inspirados de Dios
¿Se reconoció la culpa por la falsa profecía de 1975? (1976-1980)
El Cuerpo Gobernante (1971-1976)
Cómo llegó a existir el Cuerpo Gobernante
La reestructuración (1971)
La enfermedad del presidente (1975)
El vicepresidente Fred Franz desacredita la existencia de un Cuerpo Gobernante en el siglo primero (1975)
El fin de las eras presidenciales, el Cuerpo Gobernante comienza a dirigir (1976)
La muerte del presidente Knorr (1977)
“La verdad” de la época de Knorr
Obra de Knorr

Sé que la espera ha sido larga para tener listo el Capítulo V, pero creo que ha valido la pena.


Historia de la Sociedad Watchtower (Testigos de Jehova) - Capitulo V. La era de Knorr

Debido a que Google ha cerrado googlepages, para descargar este capítulo pueden hacerlo a través de Docstoc, creando una cuenta en ese sitio, no se preocupen, no les tomará más de 5 minutos hacerlo.

Documental "En el nombre de Jehová" [Video]

Excelente documental que explica muchas cosas acerca de la Sociedad Watchtower de los Testigos de Jehová, lo novedoso de este documental es que no solo expone un punto de vista en particular, ya que entrevista tanto a Testigos de Jehová activos, como a anteriores miembros, entre los que se encuentran Publicadores, Ancianos, Superintendentes, incluso hasta Betelitas.

Muy recomendado para todos aquellos que quieran saber sobre esta religión, ya que nos cuenta su origen, historia, y sus doctrinas de manera clara y sencilla, no hay donde perderse, sobre todo para aquellos que se encuentran pensando en estudiar con ellos y que sepan qué hacer cuando lleguen a visitarlos.

Amigos Testigos de Jehová, confío en que no se sientan "atacados" con este documental, ya que en ningún momento es nuestro propósito al difundir este material, al contrario como Cristianos que somos, los amamos.

La duración aproximada del documental es de 90 minutos.

Quizá únicamente recomendarle que tenga una Biblia a la mano por si desea ir comprobando lo que dice, sin más, aquí les dejo el documental "En el nombre de Jehová".

Espero que el documental, les sea de bendición.

Parte 1:

Parte 2:

Parte 3:

Parte 4:

Parte 5:

Parte 6:

Parte 7:

Parte 8:

Parte 9:

Los testigos de Jehová y la Resurrección de Cristo (II)

por Pablo Santomauro (continuación)

En la entrega pasada propusimos un método de cómo mostrarle al Testigo de Jehová (TDJ en adelante) que Cristo resucitó con un cuerpo físico y tangible, no como un espíritu de la forma que ellos enseñan. Conviene ahora estar preparados para una posible respuesta del TDJ porque por más irrefutable que sea el material que ustedes haya presentado, existe la probabilidad muy real de que el TDJ no ha estado atendiendo. En lugar de ello puede que haya estado esperando que usted termine para usar un pasaje favorito que la Watchtower le ha enseñado para mostrar que sí es posible resucitar literalmente en forma de espíritu. Se trata de 1 Corintios 15:44-50. Nuestro amigo va a abrir la Traducción del Nuevo Mundo (TNM en adelante) y leerá:

“Se siembra cuerpo físico, se levanta cuerpo espiritual. Si hay cuerpo físico, también lo hay espiritual” (1 Co. 15:44)

La versión Reina Valera dice: “Se siembra cuerpo animal, resucitará cuerpo espiritual. Hay cuerpo animal y hay cuerpo espiritual”.

Ignorando olímpicamente todo el contexto bíblico en cuanto a la resurrección y violando toda regla de hermenéutica existente, el TDJ lo va mirar de frente y le va a decir: “¿Ve usted? Hay cuerpo espiritual (por cuerpo espiritual ellos entienden cuerpo no material, invisible, que no se ve ni se palpa, un espíritu). Por lo tanto es perfectamente lógico que Jesucristo haya resucitado en forma de espíritu”.

Pero, ¿es esto lo que el pasaje y el verso realmente enseñan? Lléven al TDJ a 1 Corintios 2:14-15, pasaje que habla del hombre natural y el hombre espiritual:

“El hombre natural no percibe las cosas del Espíritu de Dios porque para él son locura … pero el espiritual juzga todas las cosas...” (subrayado nuestro)

¿Cuando decimos que la hermana o el hermano tal y cual son muy espirituales, significa que son invisibles o incorpóreos? ¡NO! Lo que estamos diciendo es que la vida de esta gente es una vida controlada, saturada, llena con el poder del Espíritu Santo. Sus vidas son guiadas por el Espíritu, en otras palabras, viven en sujeción a Su voluntad y al plan de Dios en sus vidas.

Como vemos, espiritual no siempre significa incorpóreo.

Si estudiamos 1 Corintios 15 más a fondo veremos que el contexto es la futura resurrección, y que el apóstol Pablo está señalando el contraste que existe entre el cuerpo que ahora tenemos y el que tendremos en el futuro, una vez que resucitemos.

Veamos los conceptos contrastados:

v.43 — debilidad vs. poder

v.47 — terrenal vs. celestial

v.50 — corrupción vs. incorrupción (referente no al pecado, sino a que el cuerpo se desgasta). Al resucitar seremos actualizados como los computadores, si se me permite la simplificación.

En el v. 44, el que citan los TDJ, es evidente que hay un contraste entre animal y espiritual, no entre físico y no físico. La biblia de los TDJ traduce “cuerpo físico” y no “cuerpo animal” como lo hace correctamente la Reina Valera, pero esto es tendencioso. Usan la palabra “físico” a los efectos de justificar su doctrina de la resurrección de Cristo en forma intangible.

La palabra que los TDJ traducen como “físico” es psuchikos. El New Testament Greek Lexicon define la palabra: 1) la fuerza principal de vida animal que el hombre tiene en común con las bestias; 2) la naturaleza sensual sujeta a los apetitos y pasiones. Es basados en la acepción # 1 que la King James Bible, la Biblia de las Américas, la Nueva Versión Internacional y otras versiones reputables traducen psuchikos como “natural”. La TNM traduce “físico” con la clara intención de convertir el contraste en el verso, en una antítesis entre material (físico) e incorpóreo, creando de ese modo una base ficticia para su doctrina de la resurrección “espiritual”. Tan deshonestos son que hasta traducen 1 Corintios 2:14, “Pero el hombre físico no recibe las cosas del espíritu de Dios…” Esta traducción hace que la frase no tenga ningún sentido y desacredita su reclamo de que la TNM es una traducción de fácil comprensión.

Reiteramos que el verso 44 destaca el contraste entre carnal y espiritual, no entre físico y non físico. Esto es confirmado por el verso 50: “Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad”. Observe el lector que el pasaje no dice que es necesario que lo visible se haga invisible, o que lo material se haga se haga etéreo (espíritu), ni que lo corpóreo se haga incorpóreo.

Algunos eruditos dicen acertadamente que la palabra “espiritual” debe ser traducida “sobrenatural.” La palabra en griego en el v. 44 es pneumatikos. Es la misma palabra que se usa en 1 Corintios 10:3-4, donde Pablo hablando de sus antepasados en el desierto, dice que comieron el alimento espiritual (referencia al maná) y bebieron la bebida espiritual (referencia al agua).

A pesar de que se les describe con el adjetivo “espiritual” a ambos, tanto el maná como el agua eran materiales, no eran invisibles. El origen era espiritual, pero los elementos eran palpables.

La resurrección de Cristo fue corporal, no incorpórea, y así será la nuestra. Es por ello que Romanos 8:23 dice que estamos esperando la redención de nuestro cuerpo. La aserción de Pablo, quién también escribió 1 Corintios, sería ridícula si la resurrección no fuera corporal. Toda resurrección mencionada en la Biblia es y será corporal. Si bien los TDJ enseñan que la resurrección de la “gran muchedumbre” en el final de los tiempos será corporal, también hablan de una resurrección “espiritual”, no sólo de Cristo sino de los 144.000 que reinarán con Cristo. La Escritura no presenta dos tipos de resurrecciones.

Si leemos el capítulo 15 de 1 Corintios en su totalidad, veremos que los corintios tenían el mismo problema que hoy tienen los TDJ. Tenían problemas con el concepto de resurrección corporal, y Pablo les responde diciendo que hay una continuidad entre el cuerpo presente y el de la resurrección, como hay una continuidad entre la semilla y la planta que nace, ambas son materiales (vv 35-38).

Pablo usa una poderosa ilustración, y nos dice que nosotros todos resucitaremos en forma corporal, como Cristo lo hizo. Por eso le llama a Cristo “primicias” (vv. 20,23), y por inferencia lógica el resto de la cosecha será igual. Todos los que han nacido de nuevo, todos los cristianos, resucitaremos corporalmente con un cuerpo material glorificado. Jesús mismo dijo que él resucitaría en forma corporal (Jn. 2:18-21).

Este cuerpo glorificado tiene la facultad de comer (Lc. 24:41,42), ser palpado (Lc. 24:39), transportarse instantáneamente de un lado a otro, como también de una dimensión a otra (Hch. 1:9), atravesar paredes (Jn. 20:19), hacerse visible e invisible a voluntad (Lc. 24:31), etc., pero siempre sigue siendo un cuerpo (Lc. 24:39). Estamos frente a un cuerpo sobrenatural, pero no inmaterial. ¿Acaso cuando Cristo caminó sobre las aguas lo hizo en un cuerpo ontológicamente espiritual? ¿El hecho de que Pedro caminó por un tiempo sobre las aguas significa que era un espíritu? El Espíritu del Señor arrebató a Felipe y en un instante lo puso en Azoto (Hch. 8:39-40). ¿Era Felipe un espíritu? La respuesta a todas estas preguntas es ¡NO!

Como vemos, el pasaje citado por los TDJ es totalmente inválido para apoyar el delirio de que Jesús resucitó en un cuerpo invisible y de que es posible resucitar en forma de espíritu. <>

*Este Escrito ha sido Publicado en este blog con el Permiso del apologista Pablo Santomauro y el Pastor Daniel Brito*

La Biblia verde de los Testigos - [Video]

Un análisis a la Traducción del Nuevo Mundo de los Testigos de Jehová. Tengo que admitir que no deja de sorprenderme la forma en que esta traducción ha sido vertida y las cosas que encuentro en ella. En este video se mencionan algunas de ellas.

La Traducción del Nuevo Mundo, ¿Palabra de Dios o instrumento sectario de adoctrinamiento?

La Traducción del Nuevo Mundo de los Testigos de Jehová no debe ser vista como un hecho fascinante u original, sino al contrario, dado su trasfondo histórico, espiritista y características con las que esta traducción cuenta, no cabe la menor duda de que esta se trata de una verdadera manipulación perversa al texto Bíblico realizada por los directivos de la Sociedad Watchtower, ya que no han respetado ninguna de las reglas de exégesis (explicación), hermenéutica (interpretación) o epistemología (fundamento y método del conocimiento científico), y menos aún los distintos géneros literarios existentes en ella, así como el de crear reglas gramaticales que sigue únicamente cuando estas convienen a sus doctrinas.

Además, contra todo criterio para realizar una traducción, suelen dar un significado único a una misma palabra que se repite en diversos pasajes de la Biblia, cayendo en un inmovilismo interpretativo que ignora el contexto en el cual la palabra ha sido dicha.

Al comparar la Traducción del Nuevo Mundo con una de las traducciones clásicas al español, como la Reina-Valera 1960, la cual se ha mantenido por cerca de 500 años como la preferida por eruditos expertos en griego y hebreo, o con cualquier otra versión seria, las alteraciones saltan a la vista, como se puede ver en el siguiente cuadro comparativo de algunos versículos (clic en la imagen para ampliar):

(TNM Vs RV60)

Como puede observar, esto no se trata de un estilo literario o sinónimos, por el contrario, son claras perversiones de fondo para cambiar el significado de los textos manipulando el lenguaje, para hacerlo coincidir de manera tendenciosa y fraudulenta con las enseñanzas particulares de la Sociedad Watchtower de los Testigos de Jehová, las cuales fueron heredadas y desarrolladas por los fundadores del movimiento (Russell y Rutherford).

Queda demostrado que hay un esfuerzo sistemático para cambiar las Escrituras en aquellas partes en que no se ajusta a las ideas y enseñanzas de la Sociedad. Esto no es obra de la casualidad o un detalle de traducción, sino un claro intento de adulterar la Palabra de Dios con el objetivo de ganar prosélitos.

Y si no fuera así, ¿por qué cree usted que la Sociedad Watchtower no quiere que sus adeptos verifiquen o estudien la exactitud de su Traducción del Nuevo Mundo, y por el contrario, los insta a seguir consumiendo la propia literatura que ella misma produce en sus imprentas?

¿Considera usted que los Testigos de Jehová están en manos seguras, cuando, ni siquiera la propia Sociedad da los nombres de los supuestos "eruditos" que realizaron esta traducción de la Biblia? ¿Se sometería usted a una operación a la cual su médico se niega a proporcionarle sus credenciales? Esto es precisamente lo que los testigos de Jehová han hecho, han confiado su vida espiritual a una traducción que la propia y autodenominada "organización de Jehová" ha realizado, la cual, nadie más distribuye.

¡Bendiciones!

Versículos omitidos en la Traducción del Nuevo Mundo III

A continuación continuo con los versículos omitidos en la Traducción del Nuevo Mundo, para que usted mismo juzgue (considerando el contexto) si estos fueron "añadidos" u "omitidos".

En rojo, indico el versículo omitido en la Traducción del Nuevo Mundo, el cual por lo general aparece como "--" o con una nota indicando "duda" acerca de la veracidad del mismo:

Lucas 23:17

(13) Entonces Pilato, convocando a los principales sacerdotes, a los gobernantes, y al pueblo,
(14) les dijo: Me habéis presentado a éste como un hombre que perturba al pueblo; pero habiéndole interrogado yo delante de vosotros, no he hallado en este hombre delito alguno de aquellos de que le acusáis.
(15) Y ni aun Herodes, porque os remití a él; y he aquí, nada digno de muerte ha hecho este hombre.
(16) Le soltaré, pues, después de castigarle.
(17) Y tenía necesidad de soltarles uno en cada fiesta.
(18) Mas toda la multitud dio voces a una, diciendo: ¡Fuera con éste, y suéltanos a Barrabás!

Versículo que demuestra una manifestación sanadora:

Juan 5:4

(1) Después de estas cosas había una fiesta de los judíos, y subió Jesús a Jerusalén.
(2) Y hay en Jerusalén, cerca de la puerta de las ovejas, un estanque, llamado en hebreo Betesda, el cual tiene cinco pórticos.
(3) En éstos yacía una multitud de enfermos, ciegos, cojos y paralíticos, que esperaban el movimiento del agua.
(4) Porque un ángel descendía de tiempo en tiempo al estanque, y agitaba el agua; y el que primero descendía al estanque después del movimiento del agua, quedaba sano de cualquier enfermedad que tuviese.
(5) Y había allí un hombre que hacía treinta y ocho años que estaba enfermo.
(6) Cuando Jesús lo vio acostado, y supo que llevaba ya mucho tiempo así, le dijo: ¿Quieres ser sano?
(7) Señor, le respondió el enfermo, no tengo quien me meta en el estanque cuando se agita el agua; y entre tanto que yo voy, otro desciende antes que yo.
(8) Jesús le dijo: Levántate, toma tu lecho, y anda.

Si las palabras en rojo, realmente fueron "añadidas" a los escritos, cabe preguntarse:

- ¿Qué hacía "una multitud de enfermos, ciegos, cojos y paralíticos" en el estanque de Betesda?

- ¿Porqué se congregaban ahí los enfermos?

Parte del versículo 3 y 4 que han sido omitidos nos dan la respuesta, dando un total sentido a la narración. Asi que, ¿qué es más lógico y sensato de pensar?

Si el versículo 4 es realmente falso y fue añadido, entonces, también se tendría que haber omitido el versículo 7. El cual sí aparece en TODOS los manuscritos.

Versículos que "atentan" contra la(s) autoridad(es) terrenales

Hechos 15:34

(22) Entonces pareció bien a los apóstoles y a los ancianos, con toda la iglesia, elegir de entre ellos varones y enviarlos a Antioquía con Pablo y Bernabé: a Judas que tenía por sobrenombre Barsabás, y a Silas, varones principales entre los hermanos;
(...)
(25) nos ha parecido bien, habiendo llegado a un acuerdo, elegir varones y enviarlos a vosotros con nuestros amados Bernabé y Pablo,
(26) hombres que han expuesto su vida por el nombre de nuestro Señor Jesucristo.
(27) Así que enviamos a Judas y a Silas, los cuales también de palabra os harán saber lo mismo.
(...)
(32) Y Judas y Silas, como ellos también eran profetas, consolaron y confirmaron a los hermanos con abundancia de palabras.
(33) Y pasando algún tiempo allí, fueron despedidos en paz por los hermanos, para volver a aquellos que los habían enviado.
(34) Mas a Silas le pareció bien el quedarse allí.
(35) Y Pablo y Bernabé continuaron en Antioquía, enseñando la palabra del Señor y anunciando el evangelio con otros muchos.

Me llama mucho la atención que este Capítulo 15 de Hechos, se utiliza para justificar la existencia de un "Cuerpo Gobernante", sin embargo, es de resaltar que, aunque así fuese (que existía un cuerpo gobernante en la iglesia del primer siglo), Silas decidió no regresar a aquellos que lo habian enviado. ¿Será que esto podría ser visto como un acto de rebeldía y desobediencia por este "hombre que expuso su vida por el nombre de nuestro Señor Jesucristo" (vers. 26) y lo mejor era sencillamente "omitir" el versículo en cuestión para sustentar la autoridad del Cuerpo Gobernante?

Hechos 24:7
(5) Porque hemos hallado que este hombre [Pablo] es una plaga, y promotor de sediciones entre todos los judíos por todo el mundo, y cabecilla de la secta de los nazarenos.
(6) Intentó también profanar el templo; y prendiéndole, quisimos juzgarle conforme a nuestra ley.
(7) Pero interviniendo el tribuno Lisias, con gran violencia le quitó de nuestras manos,
(8) mandando a sus acusadores que viniesen a ti. Tú mismo, pues, al juzgarle, podrás informarte de todas estas cosas de que le acusamos.
(9) Los judíos también confirmaban, diciendo ser así todo.

De nuevo, se omite otro acto de aparente "rebeldía" ante las autoridades.

Versículo que demuestra que las enseñanzas pueden ser discutidas y no simplemente aceptadas "tal y como se dan reveladas", sin importar de quien vengan:

Hechos 28:29:
(24) Y algunos asentían a lo que se decía, pero otros no creían.
(25) Y como no estuviesen de acuerdo entre sí, al retirarse, les dijo Pablo esta palabra: Bien habló el Espíritu Santo por medio del profeta Isaías a nuestros padres, diciendo:
(26) Ve a este pueblo, y diles:
De oído oiréis, y no entenderéis;
Y viendo veréis, y no percibiréis;
(27) Porque el corazón de este pueblo se ha engrosado,
Y con los oídos oyeron pesadamente,
Y sus ojos han cerrado,
Para que no vean con los ojos,
Y oigan con los oídos,
Y entiendan de corazón,
Y se conviertan,
Y yo los sane.
(28) Sabed, pues, que a los gentiles es enviada esta salvación de Dios; y ellos oirán.
(29) Y cuando hubo dicho esto, los judíos se fueron, teniendo gran discusión entre sí.
(30) Y Pablo permaneció dos años enteros en una casa alquilada, y recibía a todos los que a él venían,
(31) predicando el reino de Dios y enseñando acerca del Señor Jesucristo, abiertamente y sin impedimento.

¿Quitando la gracia a nuestro Señor Jesucristo?

Romanos 16:24

(24) La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros. Amén.
(25) Y al que puede confirmaros según mi evangelio y la predicación de Jesucristo, según la revelación del misterio que se ha mantenido oculto desde tiempos eternos,
(26) pero que ha sido manifestado ahora, y que por las Escrituras de los profetas, según el mandamiento del Dios eterno, se ha dado a conocer a todas las gentes para que obedezcan a la fe,
(27) al único y sabio Dios, sea gloria mediante Jesucristo para siempre. Amén.

“Al saber estas cosas ¿qué hará usted? Es obvio que el Dios verdadero, el mismo que es “el Dios de verdad” y que odia las mentiras, no mirará con favor a personas que se apegan a organizaciones que enseñan falsedad...”

— “¿Es esta vida todo cuando hay?”, 1974, pág. 46.

Por supuesto, estas no son todas las omisiones que el "oscuro comité de traducción" hizo a la Palabra de Dios, existen muchísimas más, pero estas omisiones o adiciones son de palabras, de momento las aqui mostradas deberían bastar para cualquier persona que no tenga sus ojos cerrados se dé cuenta en quien está poniendo su confianza.

¿Considera usted realmente a la Traducción del Nuevo Mundo, como la palabra de Dios?

¿Realmente cree que los testigos de Jehová están en manos seguras?

¡Dios le bendiga!

NOTA: Todas las citas fueron extraídas de la Reina-Valera 1960.

Versículos omitidos en la Traducción del Nuevo Mundo II

En la primera parte, incluí algunos de los versículos que han sido omitidos en la "biblia" que edita la Sociedad Watchtower, donde se puede observar que muchos de estos versículos omitidos están contrarios a las enseñanzas de la organización, alegando que estos "no aparecen en los manuscritos".

Si esto fuera cierto, ¿por qué la Sociedad prohibe a los testigos de Jehová verificar la exactitud de su Traducción del Nuevo Mundo?

De nuevo, he indicado en rojo, el versículo omitido en la Traducción del Nuevo Mundo (TNM), el cual por lo general aparece como "--":

Versículos acerca de la salvación.

Mateo 18:10-11
(10) Mirad que no menospreciéis a uno de estos pequeños; porque os digo que sus ángeles en los cielos ven siempre el rostro de mi Padre que está en los cielos.
(11) Porque el Hijo del Hombre ha venido para salvar lo que se había perdido.

Versículos a favor de la tésis adventista (la negación de un infierno literal).

Marcos 9:44,46
(42) Cualquiera que haga tropezar a uno de estos pequeñitos que creen en mí, mejor le fuera si se le atase una piedra de molino al cuello, y se le arrojase en el mar.
(43) Si tu mano te fuere ocasión de caer, córtala; mejor te es entrar en la vida manco, que teniendo dos manos ir al infierno, al fuego que no puede ser apagado,
(44) donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga.
(45) Y si tu pie te fuere ocasión de caer, córtalo; mejor te es entrar a la vida cojo, que teniendo dos pies ser echado en el infierno, al fuego que no puede ser apagado,
(46) donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga.
(47) Y si tu ojo te fuere ocasión de caer, sácalo; mejor te es entrar en el reino de Dios con un ojo, que teniendo dos ojos ser echado al infierno,
(48) donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga.
(49) Porque todos serán salados con fuego, y todo sacrificio será salado con sal.

Observe que la expresión "donde el gusano de ellos no muere, y el fuego NUNCA SE APAGA." Jesús la dice, 3 VECES en la misma enseñanza. La cual ha sido omitida en dos ocasiones en la TNM, para restarle importancia acerca de esta verdad.

Textos sobre profecías.

Marcos 15:28
(27) Crucificaron también con él a dos ladrones, uno a su derecha, y el otro a su izquierda.
(28) Y se cumplió la Escritura que dice: Y fue contado con los inicuos.

Lucas 17:36
(30) Así será el día en que el Hijo del Hombre se manifieste.
(...)
(34) Os digo que en aquella noche estarán dos en una cama; el uno será tomado, y el otro será dejado.
(35) Dos mujeres estarán moliendo juntas; la una será tomada, y la otra dejada.
(36) Dos estarán en el campo; el uno será tomado, y el otro dejado.
(37) Y respondiendo, le dijeron: ¿Dónde, Señor? El les dijo: Donde estuviere el cuerpo, allí se juntarán también las águilas.

Versículos acerca del Dios trino:

1 Juan 5:7

(5) ¿Quién es el que vence al mundo, sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios?
(6) Este es Jesucristo, que vino mediante agua y sangre; no mediante agua solamente, sino mediante agua y sangre. Y el Espíritu es el que da testimonio; porque el Espíritu es la verdad.
(7) Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno.
(8) Y tres son los que dan testimonio en la tierra: el Espíritu, el agua y la sangre; y estos tres concuerdan.

Las doctrinas actuales de la Sociedad Watchtower acerca de la persona de Jesucristo fueron desarrolladas por Arrio, a sus seguidores o discípulos, se les llamó Arrianos, estos, no creían en la Trinidad, y debido a que este versículo en particular menciona al Padre, al Hijo [Verbo] y al Espíritu Santo formando una unidad de naturaleza y Divinidad, por lo tanto, este versículo fue dejado fuera de los manuscritos por estorbar a las doctrinas de los Arrianos.

Sin embargo, hoy en día se sabe que estas palabras omitidas en la TNM sí estaban en el N.T. en el año 170 dC cuando se tradujeron del Siriaco al Pishitta. También estaban en el manuscrito que San Jerónimo tuvo en sus manos cuando tradujo la Vulgara (390 dC). Los manuscritos en los cuales las palabras de 1 Juan 5:7 no aparecen son los posteriores a esta época, lo que demuestra que el apóstol Juan sí escribió las palabras en cuestión, y quienes las sacaron lo hicieron porque sencillamente así les convenía para sus propósitos, contrarios a la enseñanza cristiana.

¿A quién vamos a creerle, al apóstol Juan o a la Sociedad Watchtower?

Más adelante, la tercera parte.

Versículos omitidos en la Traducción del Nuevo Mundo I

Pueda que usted haya notado o no que en la Traducción del Nuevo Mundo (TNM) hacen falta algunos versículos.

Por supuesto, la respuesta común que uno obtiene o rápidamente es que estos han sido omitidos porque habian sido añadidos a los manuscritos, y por lo tanto, fueron omitidos en referencia a Apocalipsis 22:18-19.

Un poco de investigación y sentido común, nos dice que algunos de estos versículos deben ir ahí porque sin ellos se pierde el sentido de lo que se está hablando, otros sin embargo, (la mayoría de ellos) han sido omitidos porque no estan acordes a la enseñanza de la Sociedad Watchtower, o contradicen sus enseñanzas.

A continuación, coloco los versículos omitidos en la Traducción del Nuevo Mundo, los cuales, probablemente, usted como 'buen' Testigo de Jehová, JAMÁS haya leido debido a las prohibiciones que tiene la Sociedad acerca de quienes investiguen la veracidad de su TNM:

En rojo, he indicado el versículo omitido en la TNM, el cual por lo general aparece como "--":

Versículos acerca de la Divinidad de Cristo:
Hechos 8:37:

(36)Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el eunuco: Aquí hay agua; ¿qué impide que yo sea bautizado? (37) Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios. (38) Y mandó parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautizó.

Versículos acerca de la vida cristiana:

Mateo 17:21:

(20) Jesús les dijo: Por vuestra poca fe; porque de cierto os digo, que si tuviereis fe como un grano de mostaza, diréis a este monte: Pásate de aquí allá, y se pasará; y nada os será imposible.

(21) Pero este género no sale sino con oración y ayuno.

Mateo 23:14:

(13) Mas ¡ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque cerráis el reino de los cielos delante de los hombres; pues ni entráis vosotros, ni dejáis entrar a los que están entrando.

(14) ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque devoráis las casas de las viudas, y como pretexto hacéis largas oraciones; por esto recibiréis mayor condenación.

Marcos 7:16:

(14) Y llamando a sí a toda la multitud, les dijo: Oídme todos, y entended:

(15) Nada hay fuera del hombre que entre en él, que le pueda contaminar; pero lo que sale de él, eso es lo que contamina al hombre.

(16) Si alguno tiene oídos para oír, oiga.

Marcos 11:26:

(25) Y cuando estéis orando, perdonad, si tenéis algo contra alguno, para que también vuestro Padre que está en los cielos os perdone a vosotros vuestras ofensas.

(26) Porque si vosotros no perdonáis, tampoco vuestro Padre que está en los cielos os perdonará vuestras ofensas.

Juan 7:53-8:11:

NOTA: Si bien, los siguientes versículos sí aparecen, agregan una nota aclaratoria, diciendo:

"Los manuscritos אBSys omiten los versículos 53 hasta el capítulo 8, versículo 11, que dicen (con algunas variantes en los diversos textos y versiones griegos) como sigue:"

Colocando duda e incertidumbre acerca de la veracidad e inspiración de los versículos, quizá en un intento de restarles importancia:

(53) Cada uno se fue a su casa;
(1) y Jesús se fue al monte de los Olivos.
(2) Y por la mañana volvió al templo, y todo el pueblo vino a él; y sentado él, les enseñaba.
(3) Entonces los escribas y los fariseos le trajeron una mujer sorprendida en adulterio; y poniéndola en medio,
(4) le dijeron: Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en el acto mismo de adulterio.
(5) Y en la ley nos mandó Moisés apedrear a tales mujeres. Tú, pues, ¿qué dices?
(6) Mas esto decían tentándole, para poder acusarle. Pero Jesús, inclinado hacia el suelo, escribía en tierra con el dedo.
(7) Y como insistieran en preguntarle, se enderezó y les dijo: El que de vosotros esté sin pecado sea el primero en arrojar la piedra contra ella.
(8) E inclinándose de nuevo hacia el suelo, siguió escribiendo en tierra.
(9) Pero ellos, al oír esto, acusados por su conciencia, salían uno a uno, comenzando desde los más viejos hasta los postreros; y quedó solo Jesús, y la mujer que estaba en medio.
(10) Enderezándose Jesús, y no viendo a nadie sino a la mujer, le dijo: Mujer, ¿dónde están los que te acusaban? ¿Ninguno te condenó?
(11) Ella dijo: Ninguno, Señor. Entonces Jesús le dijo: Ni yo te condeno; vete, y no peques más.

Se puede estar bien seguro de que el citado pasaje forma parte del texto original. La narración es totalmente auténtica porque revela una sabiduría sobrenatural. Ningún ser humano hubiera inventado una salida como la que Jesús dio a la trampa que le tendieron los escribas y fariseos.
Posiblemente la omisión se dió por temor a que esta diera ocasión para abusar de la indulgencia del Salvador en favor de los adúlteros.

Más adelante, la segunda parte.

¿Quién es Jesús según la Traducción del Nuevo Mundo?

La Sociedad Watchtower es renuente a aceptar la plena deidad de Jesucristo, para lo cual argumenta que él no es Dios encarnado, sino "un dios", por lo que no ha tenido reparo en alterar los versículos de su Traducción del Nuevo Mundo, el problema viene cuando no se tiene en cuenta que la Biblia es un solo libro (compuesto de muchos) al realizar tales alteraciones comienzan a surgir inconsistencias y contradicciones las cuales salen a relucir al realizar un estudio serio de la Biblia, sin utilizar otra literatura extrabíblica (algo quizá inconcebible por los testigos de Jehová quienes lo menos que hacen es estudiar únicamente la Biblia, ya que siempre están acompañados por la literatura y las interpretaciones que hace la Sociedad de ella), y esto queda en evidencia al analizar a la persona de Jesucristo, la cual, según la Traducción del Nuevo Mundo describe como:

(Haga clic en la imagen para ampliar)

Dados los versículos de la imagen anterior cabe preguntarse... ¿Sabe realmente la Sociedad Watchtower quién es la persona de Jesús?

¿Se imagina usted a qué conclusión podria llegar acerca de Jesús una persona que estudiara única y exclusivamente la Traducción del Nuevo Mundo?

Con tales inconsistencias es evidente porqué la Biblia resulta ser insuficiente como fuente de instrucción y autoridad para los testigos de Jehová, quienes necesitan las interpretaciones [torcidas] de la Sociedad.

Por esta razón de los que los engañan les he escrito estas cosas, y si la unción que han recibido de Él permanece en ustedes, no necesitan que ninguno los instruya, sino que como la unción es de Dios, los instruye acerca de todas las cosas, y es verdadera y no hay falsedad en ella. Y tal como los ha instruído, permanezcan en Él. Y ahora, permanezcan en Él, hijos míos, para que cuando se manifieste no seamos deshonrados por Él, sino que tengamos confianza en su venida. (1 Juan 2:26-28)

Si está estudiando con los testigos de Jehová, lo animo a que les muestre y les pida su opinión a estas serias inconsistencias. Eso si, pídales que lo hagan sin utilizar la literatura de la Sociedad, únicamente la Biblia, como lo hicieron los primeros cristianos.

Más Jesús nos advierte:

... porque si no creen que YO SOY, morirán en sus pecados. (Juan 8:24; compárelo con Éxodo 3:14)

¡Dios le bendiga!

Carta de un Superintendente Presidente. VIII: ¿Quienes son Himeneo y Fileto?

• ¿QUIÉNES SON HIMENEO Y FILETO?

Si la resurrección de los muertos comenzó en la primera parte de este siglo, ¿por qué Pablo dijo que: "... los que están muertos en unión con Cristo resucitarán primero. Después nosotros los vivientes que sobrevivamos seremos arrebatados, JUNTAMENTE CON ELLOS, en nubes al encuentro del Señor en el aire?" 1 Tesalonicenses 4:16-17. Si ambos, los vivientes fieles y los muertos resucitados en unión con Cristo se encuentran con el Señor en las nubes, ¿cómo podrían los muertos encontrarse con el Señor varias décadas antes que los vivientes? ¿Es que lo de "juntos" significa una unidad no en el tiempo, sino en propósito, una armonía, una consonancia, un acuerdo de manera similar a la unidad de Cristo con Jehová y sus discípulos como se describe en Juan 17:21-23, versículos que, por cierto nosotros utilizamos para refutar en contra del argumento trinitario de Juan 10:30? Si esto es así, ¿por qué la versión "Kingdom Interlineal" (Interlinear del Reino) muestra la palabra Griega de 1 Tesalonicenses 4:17, "hama," la cual traduce como "al mismo tiempo?" Por otra parte, ¿por qué la edición de letra grande de la "Traducción del Nuevo Mundo", pág. 1231, nota al pie de la página de "juntos" en 1 Tesalonicenses 4:17 la expresa como: "O bien, al mismo tiempo?"

Si comparamos la secuencia de los eventos de 1 Tesalonicenses 4:16-17 y 1 Corintios 15:52, donde Jesús es decrito como descendiendo de los cielos con trompeta de Dios (la séptima trompeta - Rev. 11:15) señalando la resurrección, con los eventos descritos por Jesús en Mateo 24:29-31, una interesante pregunta se vuelve muy aparente. En Mateo 24:30-31, Jesús es descrito de nuevo como viniendo con trompeta de Dios y reuniendo a sus escogidos de los cuatro vientos de los cielos. Si esto describe los mismos eventos que en 1 Tesalonicenses 4:16-17 y 1 Corintios 15:52, donde una resurrección y reunión de los escogidos de Jesús es descrita, ¿por qué el versículo 29 dice que esto ocurre inmediatamente DESPUÉS de la tribulación – ¿se refiere a la "gran tribulación" de Mateo 24:21? Dado que no sabemos el día ni la hora del "Día de Jehová" (1 Tesalonicenses 5:2; 2 Tesalonicenses 2:2), ¿Cómo podemos saber el "día y hora" de la resurrección? ¿Por qué se nos dice que Himeneo y Fileto que "se han desviado de la verdad," habiendo experimentado el naufragio de su fe "subvirtiendo la fe de algunos", por creer y esparcir como "gangrena" la enseñanza de que la resurrección ya habia sucedido? 2 Timoteo 2:16-18.

¿Por qué no quiere la Watchtower que los testigos comprueben la exactictud de su 'Biblia'?

La Sociedad Watchtower no apoya a los Testigos de Jehová que se dedican a la investigación o el debate independiente de temas bíblicos. Sobre todo si esto trae consigo revisar la exactitud de la Traducción del Nuevo Mundo (en adelante TNM), publicada por la misma Sociedad.[1] Al contrario, se les anima a continuar consumiendo y aceptando las interpretaciones que son publicadas por la misma Sociedad, veamos 'Nuestro Ministerio del Reino' de Septiembre, 2007, pág. 3 (clic en la imagen para ampliar):

Compare estas aseveraciones con lo que nos dice la Biblia en Hechos 17:10-11; 1a Tesalonicenses 5:21; 2a Corintios 13:5, 1a Juan 4:1.

Una de las revelaciones que la Biblia nos da acerca de la persona de Jesucristo está basada en uno de los nombres de Dios. Sin embargo, al hacer una comparación de los versículos que la respaldan con la TNM, nos encontramos con que esta se encuentra 'sepultada' y difícilmente apreciable, basta con comparar los siguientes versículos (tomados de la versión Reina-Valera, 1960) con la Biblia de la Sociedad Watchtower. Veamos:

Jehová se revela como "YO SOY" a su pueblo

Cuando Moisés le preguntó a Dios su nombre para representarlo delante del pueblo (Exodo 3:13), Dios le respondió a Moisés diciendo (vers. 14):

«YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a vosotros.»

Sin embargo, en la TNM, este mismo versículo es traducido de la siguiente manera:

“YO RESULTARÉ SER LO QUE RESULTARÉ SER”. Y añadió: “Esto es lo que has de decir a los hijos de Israel: ‘YO RESULTARÉ SER me ha enviado a ustedes’”.

De nuevo, la TNM es la única 'biblia' que traduce este versículo de esta manera.

Con esto, se puede ver claramente, que Jehová Dios se reveló y se identificó a su pueblo con el nombre "YO SOY".

Pero, ¿la Biblia nos dice que Jesús es Dios?

Jesús se identifica como "YO SOY"

Solo en el evangelio de Juan, Jesús se identifica, no una, sino 7 veces como YO SOY. Veamos:

«Jesús le dijo: YO SOY, el que habla contigo.» (4:26)

«Mas él les dijo: YO SOY; no temáis.» (6:20)

«Por eso os dije que moriréis en vuestros pecados; porque si no creéis que YO SOY, en vuestros pecados moriréis.» (8:58)

«Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, YO SOY.» (8:58)

«Desde ahora os lo digo antes que suceda, para que cuando suceda, creáis que YO SOY.» (13:19)

«Le respondieron: A Jesús nazareno. Jesús les dijo: YO SOY. Y estaba también con ellos Judas, el que le entregaba. Cuando les dijo: Yo soy, retrocedieron, y cayeron a tierra.» (18:5-6)

Y les volvió a decir:

«Respondió Jesús: Os he dicho que YO SOY; pues si me buscáis a mí, dejad ir a éstos;» (18:8)

Al comparar todos estos versículos con la TNM, nos encontramos con que estas impresionantes declaraciones y revelaciones han sido cambiadas, pues aparecen como "soy yo", con lo cual se pierde totalmente la relación con el versículo de Exodo 3:14.

"YO SOY" unido a varias aseveraciones.

En total, son 23 veces que podemos encontrar la afirmación significativa "YO SOY" (gr. ego eimi) en el evangelio de Juan para nuestro Señor Jesucristo (4:26; 6:20; 35, 41, 48, 51; 8:12; 18, 24, 28, 58, 10:7, 9, 11, 14; 11:25; 13:19; 14:6; 15:1, 5; 18:5, 6, 8). En varias de estas aseveraciones se une su "YO SOY" con SIETE metáforas tremendas e impresionantes, las cuales expresan su relación salvadora para con el mundo:

"YO SOY el pan de vida" (6:35, 41, 48, 51)

"YO SOY la luz del mundo" (8:12)

"YO SOY la puerta de las ovejas" (10:7,9)

"YO SOY el buen pastor" (10:11,14)

"YO SOY la resurrección y la vida" (11:25)

"YO SOY el camino, y la verdad, y la vida" (14:6)

"YO SOY la vid eterna" (15:1,5)

«Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra;»
(Filipenses 2:5-10)

¡Jesús es Dios! su palabra lo dice, y su palabra, es verdad (Juan 17:17)
¿A quién vamos a creer? ¿A la Sociedad Watchtower quien dice que Jesús no es Dios o al mismo Jesús?

[1] Hoy en día, con el auge de internet, existen diversas herramientas para realizar este tipo de estudios, algunas de ellas son totalmente gratuitas como el e-Sword (disponible incluso en español), luego puede agregar las biblias o diccionarios que usted desee al programa. Con la ayuda de estos programas, se puede comparar la fidelidad de una traducción con un diccionario Strong.

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